四皓当年彊是非,商山芝愧首山薇。祇应乞与徐夫子,闭户丹青为疗饥。
吴门徐昭法先生画芝 其二。清代。李必恒。 四皓当年彊是非,商山芝愧首山薇。祇应乞与徐夫子,闭户丹青为疗饥。
清江苏高邮人,字北岳,一字百药。廪生。多病耳聋。宋荦为苏抚,见其诗,招入幕府,列为江左十五子之一,方欲以姓名荐达,已短命而死。有《三十六湖草堂集》。 ...
李必恒。 清江苏高邮人,字北岳,一字百药。廪生。多病耳聋。宋荦为苏抚,见其诗,招入幕府,列为江左十五子之一,方欲以姓名荐达,已短命而死。有《三十六湖草堂集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
天津感事二十六首。宋代。邵雍。 人言垂钓辩浮沉,辩著浮沉用意深。吾耻不为知害性,等闲轻动望鱼心。
冬夜枕上作。明代。吴与弼。 遥忆当年学立身,兢兢常恐暂埃尘。孤风自许追千古,特操何曾让一人。因病简编寻旷弛,离群践履转逡巡。中宵忽感平生志,回首空过七十春。
和刘太守十州诗·烟屿。宋代。陈瓘。 霭霭纷纷缘底事,故来波上罩晴沙。莫教散入沧溟去,却恐能迷上汉槎。