长蛟巨蟒舞前津，豺狼当道兽食人。此时方是仁义塞，古人告我今知真。
吮血吸髓犹未息，虎之攫拿亦其职。催科既为虎作伥，招安又为虎傅翼。
骨穷肉薄笑寒素，山君吐弃不一顾。君之入穴徒有名，润下由来誇蜀富。
虎既得食知敬贤，君非幸生是有天。风生虎啸达市廛，千门万户谁安眠。
欲往深山友麋鹿，又恐秋风吹破屋。
虎口馀生歌为林蔚文作。近现代。方鹤斋。 长蛟巨蟒舞前津，豺狼当道兽食人。此时方是仁义塞，古人告我今知真。吮血吸髓犹未息，虎之攫拿亦其职。催科既为虎作伥，招安又为虎傅翼。骨穷肉薄笑寒素，山君吐弃不一顾。君之入穴徒有名，润下由来誇蜀富。虎既得食知敬贤，君非幸生是有天。风生虎啸达市廛，千门万户谁安眠。欲往深山友麋鹿，又恐秋风吹破屋。
方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。 ...
方鹤斋。 方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。
岩居效贾岛。宋代。谢翱。 岩岩百尺屋，山鬼寂四壁。独抱震馀桐，横此风中石。梦见一道者，手持青瓦砾。谓此有至音，世人不能识。粟尘起嵯峨，沧海寄一滴。语罢失其处，觉来空叹息。摄衣起楚歌，断弦如裂帛。悬藤月露深，蛟龙舞其侧。
题邓云乡红楼识小录。近现代。施蛰存。 一梦红楼三百年，燕京风物付云烟。凭君话旧存文献，又见都城纪胜编。
题洞霄宫。宋代。周文璞。 久知灵境无缘到，今被春风引得来。上帝殿头闻雨过，仙人石面欠花开。便烧沈水礼三拜，快引流霞釂一杯。落日断霞催去紧，掉巾只等白鸦回。
戏赠乐天、复言（此后三篇同韵）。唐代。元稹。 乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否，望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。
摘芳词·莺声寂太平时。。宋一鸿。 良夜迢迢低玉绳，望双星。罗衣偷卸若为情，细叮咛。拗住银钩红烛背，悄无声。是何意态意怦怦。问卿卿。
取道长河进宫斋戒即目有怀点笔成什 其四。。弘历。 必告慈宁晓问安，延缘桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里，缥缈西池直北看。