一室闭冷云,花月摈无盐。兀坐生泉石,榻风吹水帘。
花斑绣青铜,夜夜吼红奁。微言破尘缕,厉彼昆刀铦。
野梦牵墟落,松寮丽省詹。空潭侣水影,垂竿揖枯髯。
往往抽栗尾,拾鲜弃其腌。当其隽发时,叱盲排马阉。
秀句传活水,死语遭夷歼。骚家心恍惘,玄子口吃钳。
异物乖今直,时味饱软甜。穷怪铸九鼎,等以一毛拈。
尺水昂巨鳞,吐沫聊自噞。
别王以明用前韵。明代。袁宏道。 一室闭冷云,花月摈无盐。兀坐生泉石,榻风吹水帘。花斑绣青铜,夜夜吼红奁。微言破尘缕,厉彼昆刀铦。野梦牵墟落,松寮丽省詹。空潭侣水影,垂竿揖枯髯。往往抽栗尾,拾鲜弃其腌。当其隽发时,叱盲排马阉。秀句传活水,死语遭夷歼。骚家心恍惘,玄子口吃钳。异物乖今直,时味饱软甜。穷怪铸九鼎,等以一毛拈。尺水昂巨鳞,吐沫聊自噞。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
次韵答龚泽卿。宋代。陈造。 君如绿耳抹流沙,躞蹀追风不待挝。缀葺曾童楚山竹,燕游行插曲江花。久烦凤诏搜奇逸,定复龙光叠宠嘉。叱咤即今凌笔阵,坐令楚幕集归鸦。
筹边堂。宋代。梁介。 筹边无它长,幸此岁有秋。吏无打门宣,民无失业忧。史君来此邦,不但肉食谋。有言天命之,为汝消穷愁。夷蜑及生齿,各异风马牛。一醉堂上樽,莫运机与筹。
寄别陈志鸿罢官归高凉 其一。明代。王恭。 解印行歌出将营,千军流泪共含情。邹阳书上谁称屈,王粲才高赋谩成。天连故国铜鱼远,霜落寒江白雁鸣。自愧神交惊此别,不堪离恨更沾缨。