草庵寂寂住城西，寒夜重来乐旧栖。谯鼓无声更漏永，满林残月听乌啼。
宿幻住草庵 其一。明代。姚广孝。 草庵寂寂住城西，寒夜重来乐旧栖。谯鼓无声更漏永，满林残月听乌啼。
（1335—1418）苏州府长洲人，幼名天禧。年十四度为僧，名道衍，字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平，住持庆寿寺，而常居府中，时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守，守御甚固。成祖即位，论功第一，拜太子少师，复其姓，赐名广孝，而不肯蓄发，常居僧寺。监修《太祖实录》，与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。 ...
姚广孝。 （1335—1418）苏州府长洲人，幼名天禧。年十四度为僧，名道衍，字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平，住持庆寿寺，而常居府中，时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守，守御甚固。成祖即位，论功第一，拜太子少师，复其姓，赐名广孝，而不肯蓄发，常居僧寺。监修《太祖实录》，与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。
玉蕊花。宋代。刘克庄。 竹院过僧话，山门扫地迎。英雄犹有迹，般若太无情。玉蕊春阴密，琅玕晚暑清。半生来往屡，也合送人行。
次韵友人山居秋日就述鄙怀八首 其六。明代。王祎。 山居亦何乐，所乐在泉石。盘桓抚松桂，兹乐岂易得。白云如飞鸿，过眼时历历。俯仰天地间，孤踪寄幽僻。
秋夜望月 其一。两汉。佚名。 皎皎山头月欲低，月厌羁愁睡转迷。忽觉泪流痕尚在，不知梦里向谁啼。
近有谢师厚寄襄阳柑子乃吴人所谓绿橘耳今王。宋代。梅尧臣。 荆州持大橘，亦自名黄柑。忽得洞庭美，气味何可参。送生吴洲思，恨不羽翼南。