自得佳人遗赠物，书窗终自独无寥。未能得会真仙面，时赏香囊与绛绡。
和遗绡女子 其二。宋代。张资。 自得佳人遗赠物，书窗终自独无寥。未能得会真仙面，时赏香囊与绛绡。
张资，仁宗天圣汴京（今河南开封）贵官子。事见《醉翁谈录》壬集卷一、《岁时广记》卷一二。今录诗四首。 ...
张资。 张资，仁宗天圣汴京（今河南开封）贵官子。事见《醉翁谈录》壬集卷一、《岁时广记》卷一二。今录诗四首。
安禅者为思溪国觉专使远至国清以偈却之。。释怀深。 丰干端是饶舌汉，引惹闾丘特特来。累及寒山无雪处，岩门从此不应开。
江南意。明代。高启。 妾本南国姝，父母爱如珠。貌岂惭明镜，身才称短襦。学成采莲唱，晓出横塘上。舟小复身轻，随风两摇荡。归时曲岸傍，恰见贵游郎。辍歌欲转棹，花浅不堪藏。将嗔却成哂，相问那能隐。虽怜郎意深，终嫌妾家近。回首各盈盈，南湖月又生。烟波三十里，都是断肠情。
上京次贡待制韵（三首）。。涂颖。 蓬莱仙子学长生，群帝朝天绛节迎。昨日六龙回北极，云裾霞佩集滦京。
题桃源手卷。宋代。陆文圭。 种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。年号记曾题甲子，儿孙肯使识君臣。南阳高士空遐想，不向柴桑去问津。
潮州五首 其三 访叩齿庵。。傅义。 未闻叩齿未知禅，异代无从问大颠。欲乞灵光医俗骨，馨香满抱是轻烟。