武夷风月与人同，光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞，流行大通。
风月阅人知多少，人不见风月之始终。尧舜亦在光被中，回视浮云点太空。
千古此明月，万古此清风。风来无迹，月去无踪。口不可授神可融，回也卓尔末由从。
武夷风月匪衣钵，以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有，老拳槌碎还穹窿。
辛丑夏四月三日，甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
武夷风月代券付洪子歌。明代。湛若水。 武夷风月与人同，光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞，流行大通。风月阅人知多少，人不见风月之始终。尧舜亦在光被中，回视浮云点太空。千古此明月，万古此清风。风来无迹，月去无踪。口不可授神可融，回也卓尔末由从。武夷风月匪衣钵，以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有，老拳槌碎还穹窿。辛丑夏四月三日，甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
桃源图诗。明代。程敏政。 冬青之木郁葱葱，日落水流西复东。岁岁年年人不同，桃花依旧笑春风。百年废兴增叹嘅，落红万点愁如海。今年花胜去年红，明年花开复谁在。可惜落花君莫扫，孤芳转盼同衰草。对此如何不泪垂，十年花送佳人老。志士幽人莫怨嗟，看到子孙能几家。寸根千里不易到，留种河阳一县花。
和徐天泉刘完庵同过沈石田友竹居韵。。史鉴。 去湖三里近，种竹万竿馀。径转通幽处，朋来问索居。散金时买画，补屋为藏书。千古王摩诘，辋川应不如。
题山水图。明代。苏葵。 山外青山云外云，绿芜芳草杖藜痕。人间此景不易得，春风绝似桃花源。
掬水月在手。宋代。朱淑真。 无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥。不知李谪仙人在，曾向江头捉得么。
寓城西精舍赠洞文上人。清代。李锴。 比邻七十载，为客谢淹留。忍草自长碧，妙香时一浮。世情争梦幻，佛面老春秋。愁绝斜阳外，谁家百尺楼。