古人出家为生死，今人出家则否尔。生死由来既不明，况复所为同俗子。
友不友兮师不师，浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙，何待他年始知耻。
而汝既然为我徒，日用应须重操履。教旨禅宗力究参，圣像晨昏更勤礼。
傥或一朝得入头，便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生，没头浸在涛浪里。
我今衰老百无能，随分山林且容与。汝来问讯我合掌，觌面何曾孤负汝。
示惟寂。明代。无愠。 古人出家为生死，今人出家则否尔。生死由来既不明，况复所为同俗子。友不友兮师不师，浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙，何待他年始知耻。而汝既然为我徒，日用应须重操履。教旨禅宗力究参，圣像晨昏更勤礼。傥或一朝得入头，便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生，没头浸在涛浪里。我今衰老百无能，随分山林且容与。汝来问讯我合掌，觌面何曾孤负汝。
（?—1397）元明间僧。浙江临海人，字恕中，号空室，俗姓陈。初居径山，两坐浙东名刹。洪武中，日本国王慕名，奏请住持。太祖召之，以老病辞。有《山庵杂录》。 ...
无愠。 （?—1397）元明间僧。浙江临海人，字恕中，号空室，俗姓陈。初居径山，两坐浙东名刹。洪武中，日本国王慕名，奏请住持。太祖召之，以老病辞。有《山庵杂录》。
立冬日有怀京师诸友。明代。潘希曾。 东皇消息到江梅，鼓吹郊迎晓色开。五日新正浑醉里，百年残梦又春来。他乡綵燕随缘看，何处云鸿寄劄回。料得故人多健在，寻芳联辔满金台。
九效 其五 医国。宋代。葛立方。 破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。天生卢扁兮授术上池，跻民寿兮至期颐。
钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空满目。愿言结斯庐，聊用慰幽独。
兰亭故居。宋代。王迈。 弭节稽山乐事多，旧闻一一入搜罗。卧薪伯业今何在，乔木家声久不磨。可笑儿曹怜野鹜，却输道士辨笼鹅。不因禊帖风流远，千载人谁数永和。
南歌子 暮春。清代。叶静宜。 青帝留难住，金铃护不胜。落花飞絮怨飘零。试听燕莺都作断肠声。风雨年年恨，闲愁日日萦。绿章无路乞通明。辜负养花天气惜花情。